作者：麥中堂
和平之君的到來（二）── 超越衝突的平安
如果您已經讀過本題目的第一篇〈和平之君的到來 （一）〉，這2025年的聖誕節對您有什麼感想？執筆寫本文時，是2025年八月底。那場已經打了三年多、死傷無數的俄烏戰爭，正進入一個關鍵時刻。我不是預言家，無法預告到2025年底時，這場血腥戰爭是和？是戰？但是我可以肯定，聖誕節的時候，人們依然會彼此傳頌，當年天使在伯利恆野地的宣告：「在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人。」（路2:14）
若問平安真的會來到人間嗎？我想有很多人並沒有認真的相信這個宣告，認為天使所說的只是一個不知何時會實現的預告，或只是個願望。可是按路加福音二章9-15節的文意，天使是指當時正要發生的事。耶穌的出生就是「在地上平安歸與他所喜悅的人」的時候。至少牧羊人信了天使的話，立刻就去伯利恆，也看到了要成就的事。然而從古至今，不知道多少基督徒「聽」了天使的話，卻沒有真的相信，知道耶穌降生卻沒遇見他，當然也看不見或經歷不到平安歸與地上的人。其中一大原因是，耶穌在世界，世界卻不認識祂，因此也不認識祂帶來的平安。
如前所述，今日世道正處於政治衝突加劇、人際信任瓦解的時代，「和平」成為人類最迫切的渴望之一。然而，在現代人的觀念中，「和平」往往僅被理解為「沒有戰爭」、「停止衝突」的表面現象，忽略了它所可能承載的更深層人性與神學意涵（humanity and theology meaning）。聖經中的「和睦」（Shalom）一詞，是希伯來語中最豐富且最具神學分量的詞語之一。提供我們一個截然不同、又極具挑戰性的視野。它橫跨舊約的法律、歷史、詩歌與先知文獻；既是祭司祝福的核心（民數記 6:24-26），也是先知對彌賽亞國度的終極盼望（以賽亞書 9:6，11:6-9）。簡而言之，「和睦」（Shalom）所傳達的多重意義包括了：
和平Peace──「和睦」包括通常意義上的和平，就是沒有戰爭或衝突。
完整Wholeness──身心靈都完整的人，就可以說他擁有（shalom）。
和諧Harmony──在人際關係中，「和睦」意味著平衡、合作和尊重的互動。
豐盛Prosperity──在聖經文本中，（shalom）通常意味著物質和精神的福祉。
安全或保障Safety or Security──生活在「和睦」中可以意味安居樂業，無所畏懼。
正直Integrity──道德和誠實與（Shalom）的根本意義息息相關。
由此可見，舊約中「和平Shalom」 所描述的並非僅是人與人之間的良好互動，而是指一種由神所賜的整全狀態，包括人與上帝的關係和好、家庭與社群的健全、人類與大地的和諧、以及社會中公義的實現。它涵蓋個人層面的靈命安穩，社會層面的正義秩序，以及宇宙層面的創造恢復。Shalom絕不僅指向衝突終止而已，更是一種關乎人、社會與整個宇宙秩序全面修復與整合的理想狀態。
在新約中，與「和平Shalom」對應的希臘文 εἰρήνη（eirēnē），在神學上承接並深化了 Shalom 的整全觀。耶穌基督不僅在言教中宣講「使人和睦的人有福了」（馬太福音 5:9），更在祂的十字架上實踐了和平的代價（以弗所書 2:14-17），使人與神、人與人、甚至猶太人與外邦人之間得以真正復和。我個人認為今天的社會最大的缺欠是「社會中公義的實現」與「社會層面的正義秩序」。人都是藉著各樣理據、法規、理想，來合理化、道德化自己的行為，以似是而非的謊言，來掩蓋不公不義的意圖。福音本身就是一個帶來和平的福音（以弗所書 6:15），而教會則蒙召活出這樣的和平見證，成為神國度在世上的初熟果子。篇幅所限，下期本題目第三篇繼續分享和睦在新約與現代的意義。