親愛的《愛與衝突》通訊讀者平安
聽過「這麼辛苦賺錢，還不是為了你們」「你若不順服，就是違背神」等的話嗎？有人聽了立刻產生愧疚、自責，就順從了說話人的意思。近年來，有個詞叫「PUA」，是描述利用情緒當作武器，迫使別人妥協，達到情緒勒索或道德綁架的目的。本期談一個家庭、婚姻和教會中敏感的話題：「與情緒霸凌者溝通」。
劉哲沛會長在〈當權柄傷人時：從屬靈霸凌到教會的防範之道〉指出，當屬靈權柄被用來壓制，甚至傷害人時，教會該如何回應？會長從聖經、法理和愛與衝突的角度，提出三道防線，幫助教會有愛、有界線、有保護和醫治。
〈當愛變成控制：如何面對情緒勒索、親密關係PUA，及煤氣燈效應〉一文，資深輔導牟大明透過定義、個案及應對之道三方面，來探討這些親密關係中的有毒行為；學校有人偷拍並惡意配上挑逗文字，上傳社群媒體，讓潔西每天進入學校都想吐。〈留言〉刻劃了面對被網路霸凌的歷程；健康的教會治理，必須建立在「有限權力」與「彼此問責」的原則之上。成鳳樑牧師〈從權力的濫用論情緒勒索與霸凌：神學、法理與教會治理的反思〉一文帶出教會要遏止「屬靈的 PUA」，應兼顧三個面向；〈與霸凌者溝通〉一文談，從父母來的情緒霸凌、掌控以及傷害，讓孩子覺得無力無助、委屈挫折，如何在這樣的環境中重建自我？
《活力餐》〈當「母愛」變成「勒索」：利百加的最後一句話與情緒背後的真相〉申然牧師分析了，這句話隱藏的溝通危機與情緒操控；從小看著母親辛苦養家，以致對母親總是百依百順，結婚後婆媳意見不合，身為兒子、丈夫該怎麼辦？何老師在《和睦下午茶》裡，提供超越並建立健康的關係；《和睦書坊》專欄，介紹《為自己站出來！你也可以克服霸凌，以及其他壓迫你的事》一書，透過天生沒有四肢的力克．胡哲的經歷，譚瑞玲自己成長的印證，鼓勵受傷者可以活出不容別人操控的人生；《和睦廣角鏡》專欄談〈和睦中的衝突 （一）〉，麥牧師指出「衝突」與「和睦/和平」不是兩個相反對立的概念，如何處理衝突將會導致衝突升級惡化或和諧共處。
本期《事工報導》介紹；為參加過夫妻和睦營的學員所辦的「衝突陪伴工作坊」；四月份連續兩個週六舉辦的《與和睦有約》線上課程；五月底在丹佛舉辦的第二屆科州夫妻和睦營和睦營；以及會長夫婦受邀擔任科州華人基督徒聯合春令營專題講員。
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