作者：永勝
以撒從那裡起行，挖了另一口井；他們不再為這井爭論了，他就給這口井起名叫寬廣，說：「現在耶和華給了我們寬廣的地方，我們會在這片土地上繁衍起來。」（創二十六22，《環球聖經譯本》）
拿破崙曾說：「我是為工作而生和被造。I was born and made for work.」這句話導出了多少現代人的現况和心聲。工作成了許多人的命根子，更成為生活壓力的首因。因此，在職場上，最醜陋的黑暗面莫過於其中的爭權奪利。
我曾在公司開始一個新技術研發計畫，只是這個計畫有超過十年之久都未獲得高層重視。每年我都要費盡心思，在高層面前捍衛明年研發的計畫和預算，也要在基層的研究員面前給予鼓勵和提高士氣。幾年前，因著外在因素改變，這個項目突然變得吃香和備受高層關注。正當我為著十年多的努力所帶來的成果感到高興時，一位一直反對這個計畫的同事，透過他與高層的緊密關係，竟然把我親手建造的這個研發項目搶為己有，導致我的情緒陷在憤怒和沮喪的低谷。
以撒因著挖到水井，引起了非利士人的嫉妒，導致第一次和第二次挖得的水井都被搶去。以撒把這兩口被搶奪的水井起名為「相爭」和「敵對」（創二十六19-21），表達了那時「職場」競爭所帶來的衝突。在這兩次水井的衝突中，性格溫和的以撒選擇了放棄自己應有的權利，退讓和搬遷到另一個地方。其實，水井的衝突也曾發生在以撒的父親亞伯拉罕身上，亞伯拉罕起初採取退讓，但最終他「指責」了非利士人霸佔水井的不是（創二十一25-26）。雖然亞伯拉罕採取了較強勢的回應，但他去世後，所挖的多個水井結果還是被非利士人塞住了（創二十六18）。
以撒離開了第二口水井，之後又挖到了一口水井。非利士人不再爭奪這第三口水井，以撒就給它起名叫「寬廣」，以撒相信神給了他這塊寬廣的地方，他的後代會在這片土地上繁衍起來（創二十六22），因為這正是神先前向以撒顯現時，與他立約應許的一部分（創二十六3-4）。後來，以撒再遷往別是巴，神再次向他顯現，堅定祂與他父親亞伯拉罕所立的約；以撒以築壇敬拜作為對神的回應（創二十六24-25）。此時，先前搶奪水井的非利士首領，主動來找以撒，要求與他簽立條約。因為他們看到神與以撒同在，明白以撒不是懦弱無能的人，而是剛強堅信神的人（創二十六26-31）。就在他們立和平之約的那天，以撒的僕人挖到第四口水井，以撒給它起名叫「示巴」，意思是「立誓」，不單記念他與非利士首領所立的約，更記念守約施慈愛的神再次向他顯現，並堅定與他父親所立的永約。
面對職場的爭競，自己所挖的「水井」被人搶了，應如何回應？從以撒的故事看到，在職場爭競的衝突裡，我們可以有不同的回應方法，但最重要的是我們與神的關係。在衝突中，要信靠神，與神同行和榮耀神；讓「敵人」在我們身上看到神的同在，和光明的一面。 當我認為公司同事搶走了我所挖的「水井」後，神讓我經歷了自省和更新：1. 知識層面：在衝突的逆境中，我仍要堅信神的信實和慈愛；2. 態度層面：透過禱告，神改變了我心中的驕傲和自我中心的態度，讓我明白這個研發項目不是我的，而是公司的；3. 行動層面：靠著神的愛和恩典，我饒恕和接納這位同事，選擇不反擊和甘心退讓，並盡力支援他在這個研發項目中的需要。感謝神！藉著這次職場衝突，讓我的生命繼續被神塑造和煉淨。求主幫助我認識到，真正有永恆價值的工作，乃是在地上完成神所託付我的工作，來榮耀神（參約十七4）。