《家庭的界線》華人家庭的愛恨情仇

東西文化的比較

講到「華人」家庭的愛恨情仇，讓我先對東西文化作粗略地比較。姑且以華人來代表東方，我們看重關係，但西方是以個人為主。東方人脫離不了「我們」，強調家人。家對我們很重要；西方人強調我、你、他，各自為主體。西方的個人與家人的界線清楚。從姓名的排列上來看，華人把姓放在前面，西方人則名字放在前面；東方強調光宗耀祖，西方強調個人成就；東方人做錯事，也會覺得給家人丟臉，是Shame Culture，西方認為只是個人犯錯是Guilt Culture；東方人講情、理、法，以情為重，且情與事是混淆，西方人講法、理、情的邏輯先後，事與情分得清楚。

創世記2章24節說：「人要離開父母，與妻子連合。」東方人看到「離開」，常被誤以為，基督徒結婚後就要與父母疏離。但聖經的「離開」，不是疏遠、對立、離棄，是獨立自主的成熟度，是在適當界線中建立互信、互敬、互助的良好家人關係。

有位接受西方教育的輔導問一位婆媳衝突的華人媳婦，當婆婆來時，你們是誰當家？媳婦不知如何回答。輔導回答如果是我，當然是我當家。媳婦一聽感動不已。下次婆婆來，她們發生摩擦時，她就以自己當家來回應，以致婆媳關係破裂，先生不知道如何處理婆媳問題，結果夫妻離婚。

親子關係的愛恨情仇

一個家庭如果有叛逆的孩子，華人父母一般是勸阻訓誡、嚇阻、打罵、威脅、不准回家，甚至斷絕關係。孩子頂嘴就是叛逆，父母很快就產生焦慮、憤怒、憂鬱的情緒反應，卻沒有反省自己，甚而在憤怒之下宣示斷絕父子關係。

聖經中的父親面對浪子的背逆，只能放手。猶太人的觀念中，在父親生前要求分財產，是表示咒詛父親早死。但這位慈父守住關係，盼望孩子回頭，沒有升高成仇恨毀了父子關係。浪子會回來，有一個原因是，他們的關係還在。浪子回頭時，慈父完全接納他，並立即恢復兒子的名份，珍惜慶賀孩子的回來。因此，浪子要回頭，慈父要先在家。若沒有慈父在家，孩子也不會回來。即使回家了，缺少了慈父，浪子可能第二天就再離開。更因為慈父的風範和調教，日後浪子也會成為慈父。

有位84歲女士恨父親一輩子。從小她父親沒抱過她或肯定她的許多成就。當母親生下她時，父親連看一眼都沒有。她盡力爭取榮譽，早期時代很少有這樣的優秀女子。她60歲時，父親去世，因為再也無挽回父女關係的機會，她更傷心而患憂鬱症。實在無法想像，她對父親之恨竟然那麼的深。

我信主前，也是恨我父親、氣我媽媽、埋怨生長在這個家。九歲時才第一次看到爸爸，原來母親是父親外遇的小三。爸爸去世時，我大學畢業，回憶中我都沒有與他講過一句完整的話。從小孤獨退縮，小學的前三年常逃學，還想要出家，初中時曾想了斷自己。信主後，我從「無父」，找到先信主的哥哥像我的好「代父」，進而神成為我的「天父」。藉著天父，祂改變了我的生命，也改變我和媽媽的關係，自組家庭以後，給自己的兒子有健康的原生家庭，讓我成為好父親。最後更藉著家庭與輔導的專業服事，成為別人的「代父」，幫助許多的人。（詳細見證請參《真愛》雜誌第102期〈療癒釋懷登新境〉）

夫妻關係的愛恨情仇

很遺憾的，很多夫妻關係不相愛就相恨，「情已斷就成仇」。今天華人的離婚率增加，常常分手很久，愛恨的糾結都沒有解開。有位女士嚴重失眠已有10年，去看醫生吃藥、接受輔導都無效。她的基督徒朋友帶她來找我。這位女士的失眠問題，與她的離婚有關。當我們談到長期嚴重失眠很受折磨痛苦時，她情緒高亢，拿出在她手提袋裡放著的一件內衣，是先生暴力傷害她時所穿的。她決定保留這件血衣，且不時拿這件血衣來咒詛他。她是受害者，十年來竟然仍在受傷害，因為她沒有饒恕先生，以致這位可憐的女士一直在恨與仇的糾結中。

夫妻可以不是愛人，仍然有愛；不是情人，仍然有情。微軟公司的Melinda & Bill Gates夫婦離婚時，Melinda說雖然分手仍然有愛，仍然是朋友、合夥人，更是孩子們的父母。