書評作者：葉耿齊
教會應是愛的群體，天國在地上的縮影。然而，實際往往不然。許多教會經歷紛爭、分裂，甚至冷漠與權力鬥爭，這些問題不僅傷害了信徒的心，也破壞了教會的見證。在彼得‧斯卡吉羅（Peter Scazzero）的《建立高EQ的教會The Emotionally Healthy Church》一書中，他毫不避諱地揭示了教會衝突的根源，並提出通往情緒健康與靈性成熟的出路。
本書的中心思想，是「情緒健康」與「靈命成熟」密不可分。作者提出一個重要的觀察：許多屬靈領袖雖然擁有深厚的神學訓練、事工經驗和敬虔外表，卻在人際關係與情緒管理上極為薄弱。他指出，許多衝突並非來自教義或異端，而是源自未處理的情緒創傷、家庭背景的影響，甚至個人未成熟的防衛機制。作者深刻反省：若情緒不被認真看待，教會將無法成為真實彼此相愛的群體。
書中一個具啟發性的觀點是：「衝突本身不是問題，逃避衝突才是問題。」在傳統教會文化中，強調和睦、順服、彼此包容，但這些美德若未與真誠的對話與自我覺察結合，很容易淪為壓抑與假和諧。作者直言：「我們假裝沒事，但其實已經受傷，我們微笑以對，內心卻充滿怨懟。」
某個週六下午，我們教會在大堂舉行特會，原定三點半結束，然而外請講員卻超時45分鐘。大堂外已有敬拜團隊準備進場練習，為主日聚會作預備。敬拜同工非常不悅，認為負責同工應該早早提醒講員控制時間，好讓練習如期進行；負責同工則覺得這不在他的掌控範圍內，講員的自由與講道靈感應被尊重。最終，兩位同工在語言間產生了不合，帶著情緒離開。
這情境正是斯卡吉羅所描述的「冰山現象」：表面看來是時間安排問題，但更深層的是價值觀的衝突（效率 vs. 靈敏）、角色模糊的界線、情緒無處可表達的壓抑，以及對彼此期待未說出口的失落。若僅用「要彼此包容」來結束衝突，可能只是讓傷害潛藏，更難以癒合。
書中建議，在衝突後，創造一個安全的環境，讓雙方有機會回到事件中，說出自己的感受與期待。敬拜同工可以誠實表達自己的焦慮與壓力來源，而特會同工可以反思是否在界線設定與事前溝通上有所不足。當雙方不以「對錯」來衡量，而是進入彼此理解與自我省察的過程，衝突才可能成為成長的契機。
那麼，教會如何面對衝突？作者並未提供速效解方，而是邀請教會進入誠實與緩慢的旅程。他主張，教會需要培養「情緒覺察」的文化，讓人可以在安全的空間裡，認識自己真正的感受，不再將「情緒」視為信仰的敵人。他指出，耶穌是情緒健康的典範：祂在哀傷中流淚，面對壓力時退到曠野安靜，甚至在憤怒中清潔聖殿。情緒，不是軟弱的象徵，而是神創造我們的一部分。
在衝突發生時，情緒覺察幫助我們從「你錯我對」的對立中走出來，轉向「我在這衝突中感受什麼？這感受與我過去的經驗有關嗎？我是否願意誠實面對自己的恐懼與傷口？」這樣的思考框架，引導信徒從內在重建關係，而不僅是外在和解。
斯卡吉羅並未將焦點停留在個人內在的治癒，而是擴展至整體教會文化的轉變。他挑戰教會重塑領導模式，不再以事工效率與人數增長為核心，而以「靈命與情緒的整合成長」為方向。他主張，教會領袖應首先承認自己的有限與脆弱，營造容許錯誤、鼓勵真誠、接納多元情緒的團隊文化。這樣的教會，將更能健康地面對衝突。因為他們知道，衝突不是摧毀的力量，而是更新的契機。每次的張力，都是神邀請我們進一步認識自己、彼此與祂的機會。